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(转存)谈北曲新谱

谈郑骞《北曲新谱》应改名《元曲新谱》 (2012-09-24 10:28:12)
标签:
昆曲
杂谈
分类:
北曲格律研究

谈郑骞《北曲新谱》应改名《元曲新谱》

于北曲声腔格律实属门外汉的郑骞,在其只知在文字上一字一句计较声腔不存的元曲及明代昆曲的北曲的于其《北曲新谱》里.


但郑骞此书应改名为《元曲新谱》,因为其所谓的格律只为只能规范元代元曲之文字之格,而与明代以来应配合九宫大成声腔一并参看的明代昆曲里的北曲无关.


因郑骞之不明元代元曲,是与明代昆曲内的北曲的声腔格律的不同,后世昆曲里的北曲未必合元代北曲文字之格,但仍是配以明代昆曲内北曲自行在演变过程中的不规则中所渐渐产生的一些规则,即九宫大成所收各格式的格律群,故明代流行的昆曲内的北曲,或不必重其文字之格,因为以明代北曲的配腔法,管它文字之格如何,都可以度出腔来,最极端的例子,如清初苏州派的朱佐朝《艳云亭‧痴诉》里,拿自作似小唱的歌辞都套上了曲牌名【柳营曲】【小沙门】【圣孳王】【调笑令】等,虽句数字法有差,曲师仍可套上该曲牌的本腔.


故郑骞拿元代元曲的文字格,去规范记载明代昆曲北曲里变异律度的九宫大成,反成喧宾夺主及混元代元曲及明代昆曲的北曲之举,因等于推翻掉九宫大成所记明代昆曲的北曲的文字及声腔之新律,故其书所论,言及九宫大成者皆可删去免看,以免误入岐途.

如其自明其不明声腔格律,及明白明代昆曲内北曲声腔不是元代北曲声腔,就应是不会拿九宫大成的明代昆曲的北曲声腔之律去比较,只要光在元代北曲的圈子去拿《太和正音谱》及《中原音韵》去分析,不要用到明代以来的如《北词广正谱》,更不可用《九宫大成》.

郑骞又要去比附,而自己又不明明代北曲的声腔格律,于是,像在其序文里,评九宫大成是『成于乐工之手,拘守乐章,不通文理,强为句读,乱分正衬,...此种最劣』,完全是一曲之言,不入声腔格律之门,

因为明代北曲里,不需对文字分正衬,因为声腔都是配在本腔内,而所谓拘守乐章,即是九宫大成存明代以来昆曲内北曲格律的实际现象,配合实况,故多有依声腔的本腔线来断声腔格律之句,而未必合于文字格律之律,于只晓文字格律一字一句的章句之士的郑骞看来,就成了『拘守乐章,强为句读,乱分正衬』,即,因为曲调就在那儿,又可以减音或加腔,明代以来为北曲配腔而流传到了清乾隆初年九宫大成编者手中的,只是声腔上合乎一句句应配的本腔,未必其腔能守需格守文字格律的句读,不需格守文字格律的正衬,一些于文字格律上明显不可通者,九宫大成亦多有说明及格正之;

明代以来北曲已成了『拘守乐章』的一只只曲调(虽有些格律现象,如可以减音或有条件的加腔,有句末音接龙的律),任何不合文字格律的辞,只要句数相称或可以使之相称,都可以套上曲调,即可演唱.

故郑骞对明代北曲工尺之理,丝毫不晓,只从比较明代北曲的九宫大成,及元代元曲的文字的格,当然常有扞格不入,学问之拘于小曲而未贯通声腔及文字格律之同异及变迁,真乃只晓在文字格律的章句训诂上去拈字拈句的一曲之士,不可与之言明代北曲的声腔大道也,只晓文字之格,故其论比较明代昆曲里的北曲,则多有不能适用之处,故应改名为《元曲新谱》,供为元曲填词者之用,为昆曲创作曲辞者,则应参《九宫大成南北词宫谱》始更适于被订谱出来.

(撷自:   集粹曲谱:  渔家乐.纳姻出曲谱校注)

见 小俗工/新浪博克
日月出矣,灯火不熄,不亦劳乎?

钦定四库全书.御定曲谱/王奕清
http://www.baidu.com/link?url=7sGdc2h5jyYPQYz3EWUJ0i5JmtwwUTV5Qh_k6J5CE8Q2A1w9KOhZpG3YB6icC1KnMqcxXPX-0DLKWOxO7fe7l_&wd=&eqid=c521933700001a8d000000065bc4d32a
元曲盛于元衰于明末清初,过去不太了解,套用词韵去填曲,比如简单而流传广的"山坡羊"。今年上半年听老师讲了点元曲,加之自学,才知虽有平水韵基础,但曲韵与词韵非一码事,且曲韵无入声(并入各韵部),用词韵填曲是不对的。
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2018-10-17 10:54

刘长年教授《元曲格律新编》,引用了不少元曲参考书:

《中原音韵》,元代江西人周德清编
《中州音韵》,明代浙江人王文璧编。据说在《中原音韵》基础上作了增删修改,每个韵字作了简单释义,多收入二千余字。
《大辞典》,当为《元曲百科大辞典》略称?中央戏剧学院研究员卜健(1955--)主编
《北词》,《北辞广正谱》略称?据查,清初李玉编。系增订徐于室、钮少雅《北辞谱》而成,原书已不传世。
《新谱》,《北曲新谱》略称?郑骞主编(1906--1991)曾执教燕京、台大,即一楼某人新浪博克评及者。
日月出矣,灯火不熄,不亦劳乎?

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未遵"元曲曲韵"(刘长年教授删去《中原音韵》僻字编入《元曲格律新编》),前2年依词韵填的一曲:

山坡羊——回第二故乡

知青相聚,村边枫树。

悠悠往事深情诉。

话庐居,忆邻媭,

春荒天送充饥薯。

青壮出童叟独处。

欣,遇旧雨;

忧,穷如故。

(2014.12.15)

对照手头"元曲曲谱"与"元曲曲韵",词韵与曲韵都是以平水韵为基础,还是相通的。但"薯"字未见"曲韵"六.鱼模等部,且"曲谱"中吕宫.山坡羊第六句末是去声而非上声,改用"六.鱼模"中去声"芋",也是当年充饥物。第十一句"穷如故"不合曲谱"平(仄)、去、平(上)",改"穷似初"。元曲不似唐诗宋词,仄声中上声与去声不能随便混用的。

中吕.山坡羊——回第二故乡

知青相聚,村边枫树。

悠悠往事深情诉。

话庐居,忆邻媭,

春荒天送充饥芋。

青壮出童叟独处。

欣,遇旧雨;

忧,穷似初。

2014.12.15

(备存,押"鱼模韵")

日月出矣,灯火不熄,不亦劳乎?

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七律   夜读曲韵


伏天雪祭窦娥魂,宝箧牡丹亭畔沉。

替罪杨妃悬素练,邙山唤不应君臣。

中原曲韵南人整,散套么篇小令吟。

妙句雅音难悟尽,千秋独抚故帛尘。


(依新韵)

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灯火好学,我不行。原来也学过元曲等,但后来就没碰到,学的一点皮毛也全忘光了!
读书行路,快乐人生

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回复 5# 路难行
打发时光的方式而己。祝新年快乐!
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2019-2-5 00:46

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灯火好学,我不行。原来也学过元曲等,但后来就没碰到,学的一点皮毛也全忘光了!
路难行 发表于 2019-2-4 20:56


我也都忘光了

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回复 7# 蓦然回首

刘教授坦言,元曲散套、剧套的创作理论已失传,学习上述曲韵只有助于了解与欣赏元曲,除了写几首小令,今人写散套与剧套定会谬误百出

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